Birth Yogas or Dina Yogas or Nitya Yogas or Surya Siddhant Yogas are 27 Yogas which are based upon the angle ° distance between the Sun and the Moon in the Lagan Chart ( Lagan Kundali ) .If we take 360° and divide by 27 = 13°20' ( some write 13.33°). So for each 13.33° a Yoga is formed. When you were born, your birth took place in one of these Yogas . It is the combination of the Sun + Moon . The Nitya Yogas help Astrologers in predicting general behavior , temperament & other characteristics of the individual .Out of the 27 Nitya Yogas 9 Yogas are considered inauspicious ( unfavorable ) .
METHODS FOR CALCULATING THE BIRTH YOGA OR NITYA YOGA :
1) (Sun's Longitude + Moon's Longitude) divided by 13°20'
The resulting quotient tells you about the Yoga in which your birth took place.
OR
2) Sun's Longitude + Moon's Longitude
Check the resulting value with the List of Birth Yogas given below
PROCEDURE OF CALCULATING THE LONGITUDE OF SUN OR MOON
The Longitude of Sun or Moon can be calculated for the purpose of determining Birth Yoga by using my formula .....
1) Longitude of Sun / Moon in Specific Sign + ( 30 X N0-of signs before the sign in which Sun /Moon is placed ).
TO GET BETTER UNDERSTANDING , PLEASE GO THROUGH THE BELOW EXAMPLE
As you can see in the above Lagan Kundali , the longitude of Sun is 29 * & it is in Aries Sign ie. First Sign . Similarly the longitude of Moon is 24 * & it is in Leo Sign ie Fifth Sign . Now by using the above mentioned formula we will calculate the Longitude of Sun & Moon for determining Birth Yoga
Longitude of Sun / Moon in Specific Sign + ( 30 X N0-of signs before the sign in which Sun or Moon is placed )
LONGITUDE OF SUN USING THE ABOVE FORMULA :
29 + 30 x 0 ( The longitude of Sun is 29 * & it in Aries Sign . Since Aries in First Sign there are no signs before Aries ) .
Therefore Longitude of Sun in this case is 29 * ........................................
LONGITUDE OF MOON USING THE ABOVE FORMULA :
24 + 30 x 4 ( The Longitude of Moon is 24 * & it is in Leo Sign . Since Leo is the Fifth Sign there are 4 signs before Leo ) .
Therefore Longitude of Moon in this case is 144*.......................................
NOW WE WILL CALCULATE BIRTH YOGA BY USING ABOVE MENTIONED TWO METHODS :
1) LONGITUDE OF SUN + LONGITUDE OF MOON / 13.20
Therefore - 29 + 144 / 13.20 = 13.1 ( The quotient is 13.1 which corresponds to VYAGHATA YOGA in the below list of Birth Yogas .
OR
2) LONGITUDE OF SUN + LONGITUDE OF MOON
Therefore - 29 + 144 + 173 * ( The resulting value falls in the range of VYAGHATA YOGA which is 160*00' to 173*20' ... )
LIST OF BIRTH YOGAS OR NITYA YOGAS :
1. Vishkumbha Yoga : 0* to 13*20' ... Unfavorable.
2. Priti Yoga : > 13*20' to 26*40'
3. Ayushman Yoga : > 26*40' to 40*00'
4. Soubhagya Yoga : > 40*00' to 53*20'
5. Sobhana Yoga : > 53*00' to 66*40'
6. Atiganda Yoga : > 66*40' to 80*00' ... Unfavorable.
7. Sukarmana Yoga : > 80*00' to 93*20'
8. Dhriti Yoga : > 93*20' to 106*40'
9. Shoola / Sula Yoga : > 106*40' to 120*00' ... Unfavorable.
10. Ganda Yoga : > 120*00' to 133*20' ... Unfavorable.
11. Vriddhi Yoga : > 133*20' to 146*40'
12. Dhruva Yoga : > 146*40' to 160*00'
13. Vyaghata Yoga : > 160*00' to 173*20' ... Unfavorable.
14. Harshana Yoga : > 173*20' to 186*40'
15. Vajra Yoga : > 186*40' to 200*00' ... Unfavorable.
16. Siddhi Yoga : > 200*00' to 213*20'
17. Vyatipata Yoga : > 213*20' to 226*40' ... Unfavorable.
18. Variyan Yoga : > 226*40' to 240*00'
19. Parigha Yoga : > 240*00' to 253*20' ... Unfavorable.
20. Shiva Yoga : > 253*20' to 266*40'
21. Siddha Yoga : > 266*40' to 280*00'
22. Sadhya Yoga : > 280*00' to 293*20'
23. Subha Yoga : > 293*20' to 306*40'
24. Shukla Yoga : > 306*40' to 320*00'
25. Brahma Yoga : > 320*00' to 333*20'
26. Indra / Mahendra / Aindra Yoga : > 333*20' to 346*40'
27. Vaidhriti Yoga : > 346*40' to 360*00' ... Unfavorable.
1. Vishkumbh Yoga :
Though astrology considers it inauspicious but natives born in this yoga may possess best qualities and good fortune. They are usually very beautiful and intelligent. They do not have to face any financial problems as they are financially secure.
Their birth yoga favors a happy family life. Not only this, the natives can easily influence people with their personality and have a big social circle. This yoga makes the natives very intelligent.
2. Preeti Yoga :
The name itself indicates that its natives will be lively, inquisitive and work in a sporty spirit. They are beauty worshipers. This yoga creates in them a leaning towards the opposite sex and they develop good relationship with them. They are clever and know how to achieve success in life.
3. Ayushman Yoga :
Native of this yoga will have a long life that means he will taste the happiness of life for a longer period in comparison to others. They are very fond of poetry and music. They are born with wealth and do not face financial problems. They are physically strong and in a combat they have the capability to defeat enemies.
4. Saubhagya Yoga :
A native who is born with this yoga truly carries the meaning of this yoga. That means they get an amazing fortune. People praise their qualities as they have various inborn talents in them. This yoga creates a tendency of getting attracted to the opposite sex and they may find beautiful people irresistible..
5. Shobhan Yoga :
A native of this yoga is beautiful and attractive. He is very prudent in doing tasks and completes them almost perfectly. His or her spousewill be very attractive and will possess good qualities. This auspicious yoga will give the nativefull satisfaction from the children’s part. Person born with this yoga may be slightly aggressive.
6. Atigand Yoga :
This yoga is counted amongst the inauspicious yogas. A Native born with this yoga may cause difficulties and problems for his or her mother. He has a temperaments which is not so good for his family’s honor. His family may perhaps have to suffer many problems due to this.
7. Sukarma Yoga :
Natives born in this yoga believe in religious works. They are excellent workers and have decent and simple nature. This yoga makes them compassionate and caring towards people. People usually love them for their behavioral qualities and kind-heartedness. Sukarma yoga gives the person a magnificient fortune.
8. Dhriti Yoga :
This yoga is an auspicious yoga. Natives of this yoga are very patient. They don’t get excited quickly and make their decisions only after giving things a long and hard thought.. Dhriti yoga blesses them with sound health. Normally people of this yoga are talented and wise. They live a peaceful family life and achieve success in the society.
9. Shool / Sula Yoga :
Astrology says that a person who is born in this yoga has a religious nature. He will be interested in religious texts and may know how to perform yajna. He may acquire great knowledge about religious things but he also has the material desire in him as this yoga makes him good in collecting wealth too. Even thoughit gives so many good qualities and happy moments this yoga has malefic part too as the native may have an unhappy life.
10. Gand Yoga :
People born in this yoga may lead a problematic life. They may worry too much about their health and may have to face some real health problems in their life. Natives of Gand yoga have a short stature with a big head. They are physically very strong and love to indulge in lavish activities.
11. Vridhhi Yoga :
Natives of this yoga have an attractive physique and nature. This yoga gives prosperity and imparts some fine character traits in the native’s nature. The influence of this yoga is not limited to the native only but it is seen in the character of his wife and son also as they will possess a good attitude.
12. Dhruva Yoga :
A person born in this yoga has a calm nature. He or she is very focused in whatever they do. This Yoga gives physical strength along with an affluent life. The person gets love from almost every sphere of society for her composed nature and is blessed with a long life.
13. Vyaghat Yoga :
Persons born in this yoga are expert in doing various works. Their proficiency in multiple activities is appreciated in the society. They are very talented and skilled people. For these qualities in their character they become famous and achieve success in their life.
14. Harshan Yoga :
Astrology considers this yoga very auspicious. It is said that natives of this yoga are very fortunate. Their birth yoga makes them meritorious and scholarly in various subjects. They are expert in the Shashtras. They are determined and have the strength to stand by their convictions. They are well-respected in the society for these qualities.
15. Vajra Yoga :
The characteristic of this yoga is that it gives immense strength to its native especially to the hands. The physical power and the stamina which are obtained from this yoga make the natives very skilled in physical endeavours. They are also experts in handling weapons. Normally they don’t have to face financial crisis. Vajra yoga makes its natives very courageous and strong.
16. Siddha Yoga :
If a person’s yoga is Siddha yoga then he will be proficient in every occupation. He has a dedicative and attentive nature and is normally capable to do almost everything with equal skill. They are beautiful people and lead a happy life. The compassionate nature makes them help and donate to disabled and poor people. This yoga can cause health problems.
17. Vyatipat Yoga :
Natives born in this yoga experience a very problematic childhood. They face many difficulties in their formative days of life. Gradually their experiences of life develop a unique quality of transforming sorrow in to happiness. They begin to receive happiness and joyous moments in their youth days and finally they achieve success in life.
18. Variyan Yoga :
The characteristics of the natives of this yoga are that they are very good in music, dance and other art forms. They can achieve quick success if they try a career in these fields. The natives’ interest in creative fields and the urge to perform in them is the specialty of this yoga. They are very determined and rest only after achieving their goal. This yoga makes them strong and powerful individuals.
19. Paridh Yoga :
The natives of this yoga are intelligent and possess knowledge of many subjects. The inputs of this yoga can be seen in their personality as they are very talented and wise. With their varied knowledge they become famous and earn honor for themselves and their family. They are soft spoken people, and enjoy the fruits of family life.
20. Shiva Yoga :
Native of this yoga are very intelligent and work for the welfare of people. They are above any material desire and selflessly devote themselves to other people’s problems. They have a true heart and the inborn wisdom in their character gains respect from the society.
21. Siddha Yoga :
Astrology says that people born in this yoga have a fetish for performing tantra-mantra. They worship the related god for this purpose. They have an attractive and an intelligent spouse and will also have enough wealth to live a comfortable life.
22. Sadhya Yoga :
This yoga makes the character of the native determined and confident. Patience is a special characteristic trait in them and they wait for the fruits of their labor with out much worry. They don’t act at the spur of a moment and will only make well-thought decisions.
23. Shubh Yoga :
As the name suggest it is actually a very auspicious yoga. Natives who have this yoga are very beautiful, intelligent and talented. They have abundant wealth and never face any financial problem throughout the life. They are very generous donators and deeply respect learned and religious people.
24. Shukla Yoga :
Natives of Shukla yoga are expert in almost every art form. They are very fond of poetry and may become poets themselves. They are very educated people and have a courageous soul. Their birth yoga gives them financial security. They rule people’s heart with their bright personality.
25. Brahma Yoga :
Astrology considers that this yoga is very auspicious for the natives born in it. They gain knowledge from Vedas. Besides this they are very proficient in other topics too. They have deep faith in god and possess a pious heart.
26. Aindra / Mahindra / Indra Yoga :
Natives born in this yoga have a good fortune. According to astrology these people are very wealthy and have some of the finest personality traits. They enjoy their family life to its fullest. But this yoga has a malefic side as it may limit the longevity of the native.
27. Vaidhriti Yoga :
This yoga gives cheerfulness and positive energy to its native. He or she performs the assigned task with a sporty spirit. His nature has some nice qualities e.g., she is a very laborious and able person. The Yoga will make the person very helpful and generous, but they may not get the credit they deserve for this.
POSTED BY MOKSHA
LABELS: BIRTH YOGAS, DINA YOGAS, NITYA YOGAS, SURYA SIDDHANTHA YOGAS
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VENERABLE SAT ARTHAT
BELIA VILLAFANE
domingo, 21 de noviembre de 2010
ELECTIONAL ASTROLOGY
In order to know the auspicious hours favoured by Time, Electional Astrology was formulated.
Certain Horas or hours are found to be inauspicious. Nava Doshas or the Nine Afflictions are inauspicious and so is Chandra Astama ( The Moon's transit of the Lunar 8th ). Chandra Ashtama has been defined as the Black Hole of Electional Astrol
The Electional Ascendant
This is the Ascendant for the Event. If, for example, one fellow wants to start a business venture, the favourable time for starting that venture becomes the Ascending Degree.
The Moon should not be in 6,8,12 houses from the Electional Ascendant. Venusian aspect is not acceptable. The 8th Lunation, Ashtami is not considered auspicious but Krishna Ashtami ( 8th Lunation during the Dark Fortnight ) is considered good for marital purposes.
Aries rising is not considered auspicious for marriage. Scorpio is detested for the same purpose.
Jupiter in Leo is considered very auspicious.
We have elucidated some basic electional principles. We have incorporated 45 afflictions or Doshas in our Electional Astrology Software.
The prescription of the Learned
A Benefic Planet Rising
Lagna or Asc being Shubha Sampoorna
These Three are Great Benedictions !
Certain Horas or hours are found to be inauspicious. Nava Doshas or the Nine Afflictions are inauspicious and so is Chandra Astama ( The Moon's transit of the Lunar 8th ). Chandra Ashtama has been defined as the Black Hole of Electional Astrol
The Electional Ascendant
This is the Ascendant for the Event. If, for example, one fellow wants to start a business venture, the favourable time for starting that venture becomes the Ascending Degree.
The Moon should not be in 6,8,12 houses from the Electional Ascendant. Venusian aspect is not acceptable. The 8th Lunation, Ashtami is not considered auspicious but Krishna Ashtami ( 8th Lunation during the Dark Fortnight ) is considered good for marital purposes.
Aries rising is not considered auspicious for marriage. Scorpio is detested for the same purpose.
Jupiter in Leo is considered very auspicious.
We have elucidated some basic electional principles. We have incorporated 45 afflictions or Doshas in our Electional Astrology Software.
The prescription of the Learned
A Benefic Planet Rising
Lagna or Asc being Shubha Sampoorna
These Three are Great Benedictions !
VERY INSPIRING TALE
Namaste,
I was reading a small interview by Deepak Chopra on Michael Jackson.
Mr Chopra was talking about how doctors suck people into prescription
medicines and how that ruins some people's lives. That somehow
reminded me of a story.
Sometime back, mother of a young man came to me to show his chart. She
was asking about his studies etc. But the chart was brilliant from the
spiritual point of view. There were many tell-tale combinations. I
declared, "this is not the chart of a materialistic person, but that
of a sannyasi (ascetic/monk)." She broke down into tears and gave me
some background. I found out that he indeed wants to leave material
life and his mother does not want him to.
This boy had been calm, peaceful, contented and an introvert since
childhood. Oneday in his early teenage days, he had an interesting
experience. He was in his room upstairs. His father was teaching math
to some students downstairs. He was hearing all those voices.
Suddenly, he stopped hearing anything. He did not hear or see anything
for a while. His mind was completely blacked out. After a while, his
mind returned to normalcy and he saw and heard everything. But he felt
a tremendous sense of bliss and contentment then. He was overwhelmed
by what he felt then.
He realized that what people pursue as happiness is nothing in front
of what he experienced then. He did not want to study or do anything
anymore. He only wanted to experience that state. His parents became
worried and took him to doctors. Doctors did all kinds of tests on his
brain and found nothing. He was also confined to a mental facility for
one month. They put him on powerful drugs and kept him under
observation. He kept telling the doctors that there was nothing wrong
with him and that they would not understand what he experienced. After
a month, those doctors concluded he was normal and had no problem. The
powerful drugs he received during the month wreaked havoc on him, but
he was not angry or mad at his parents or doctors. He says he
understands his parents love him and hence they did all this. He does
not want to hurt them. He also says he knows what he wants but does
not know how to get it. But he knows that regular studies and regular
material life will not get him what he wants.
When I chatted with him alone, I realized that he is a brilliant young
man with clear thinking. He is certainly not a mad person. He just
needs someone to show him a spiritual path to make something
permanent, which temporarily came to him and left him! To get it
permanently now, he needs to do serious sadhana. His parents also took
him to many so-called swamijis, but he was not satisfied with the
advice given anyone. He started reading Ramana Maharshi and a few
others and liked some of them. But he is still without a clear
direction.
Interestingly, just when I was about to chat with this person after
making his parents leave, my guru Manish called me. He asked me what
was going on. I mentioned that I was about to talk to a teenager who
had a nice chart. He asked for the birthdata, checked it out and
confirmed my feeling that this boy had great spiritual potential.
Unfortunately, the system we have in place looked at him with
suspicion and gave powerful drugs to mess up his mind for one full
month! He is lucky and survived the ordeal. This is a sign of the
times we live in that someone who realizes, albeit momentarily, the
essence of scriptures, is labeled as a mentally disturbed person and
powerful drugs are given to him, instead of clear spiritual direction
to make that realization more permanent.
Best regards,
Narasimha
------------------------------------------------------------------
Do a Short Homam Yourself: http://www.VedicAstrologer.org/homam
Do Pitri Tarpanas Yourself: http://www.VedicAstrologer.org/tarpana
Spirituality: http://groups.yahoo.com/group/vedic-wisdom
Free Jyotish lessons (MP3): http://vedicastro.home.comcast.net
Free Jyotish software (Windows): http://www.VedicAstrologer.org
Sri Jagannath Centre (SJC) website: http://www.SriJagannath.org
------------------------------------------------------------------
Posted by Sanjay Prabhakaran at 1:25 AM
I was reading a small interview by Deepak Chopra on Michael Jackson.
Mr Chopra was talking about how doctors suck people into prescription
medicines and how that ruins some people's lives. That somehow
reminded me of a story.
Sometime back, mother of a young man came to me to show his chart. She
was asking about his studies etc. But the chart was brilliant from the
spiritual point of view. There were many tell-tale combinations. I
declared, "this is not the chart of a materialistic person, but that
of a sannyasi (ascetic/monk)." She broke down into tears and gave me
some background. I found out that he indeed wants to leave material
life and his mother does not want him to.
This boy had been calm, peaceful, contented and an introvert since
childhood. Oneday in his early teenage days, he had an interesting
experience. He was in his room upstairs. His father was teaching math
to some students downstairs. He was hearing all those voices.
Suddenly, he stopped hearing anything. He did not hear or see anything
for a while. His mind was completely blacked out. After a while, his
mind returned to normalcy and he saw and heard everything. But he felt
a tremendous sense of bliss and contentment then. He was overwhelmed
by what he felt then.
He realized that what people pursue as happiness is nothing in front
of what he experienced then. He did not want to study or do anything
anymore. He only wanted to experience that state. His parents became
worried and took him to doctors. Doctors did all kinds of tests on his
brain and found nothing. He was also confined to a mental facility for
one month. They put him on powerful drugs and kept him under
observation. He kept telling the doctors that there was nothing wrong
with him and that they would not understand what he experienced. After
a month, those doctors concluded he was normal and had no problem. The
powerful drugs he received during the month wreaked havoc on him, but
he was not angry or mad at his parents or doctors. He says he
understands his parents love him and hence they did all this. He does
not want to hurt them. He also says he knows what he wants but does
not know how to get it. But he knows that regular studies and regular
material life will not get him what he wants.
When I chatted with him alone, I realized that he is a brilliant young
man with clear thinking. He is certainly not a mad person. He just
needs someone to show him a spiritual path to make something
permanent, which temporarily came to him and left him! To get it
permanently now, he needs to do serious sadhana. His parents also took
him to many so-called swamijis, but he was not satisfied with the
advice given anyone. He started reading Ramana Maharshi and a few
others and liked some of them. But he is still without a clear
direction.
Interestingly, just when I was about to chat with this person after
making his parents leave, my guru Manish called me. He asked me what
was going on. I mentioned that I was about to talk to a teenager who
had a nice chart. He asked for the birthdata, checked it out and
confirmed my feeling that this boy had great spiritual potential.
Unfortunately, the system we have in place looked at him with
suspicion and gave powerful drugs to mess up his mind for one full
month! He is lucky and survived the ordeal. This is a sign of the
times we live in that someone who realizes, albeit momentarily, the
essence of scriptures, is labeled as a mentally disturbed person and
powerful drugs are given to him, instead of clear spiritual direction
to make that realization more permanent.
Best regards,
Narasimha
------------------------------------------------------------------
Do a Short Homam Yourself: http://www.VedicAstrologer.org/homam
Do Pitri Tarpanas Yourself: http://www.VedicAstrologer.org/tarpana
Spirituality: http://groups.yahoo.com/group/vedic-wisdom
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Free Jyotish software (Windows): http://www.VedicAstrologer.org
Sri Jagannath Centre (SJC) website: http://www.SriJagannath.org
------------------------------------------------------------------
Posted by Sanjay Prabhakaran at 1:25 AM
CORRECION DE LA HORA NATAL
Métodos de rectificación:
Para resolver la problemática de hora natal inexacta la Jyotisha Shastra, mas conocida como Astrología Védica o Hindú, cuenta con una variedad de alternativas, dependiendo de la incertidumbre horaria a salvar y de la cantidad y exactitud de acontecimiento pretéritos para la verificación de la hora natal dada con que se cuente. A continuación expongo una lista de los recursos instrumentales para rectificar la hora natal conocidos y probados por mí hasta la fecha, clasificados de acuerdo a la necesidad de poseer, o no, hechos pretéritos significativos vividos por el nativo con fechas precisas.
Métodos de verificación y/o rectificación que prescinden de hechos pretéritos:
1. Nisheka o Adhana Lagna: Ascendente del momento en que se consuma el coito.
2. Carta de Concepción: Conocida en occidente como Trutina Hermes(1).
3. Pancha Tattva: Basado en la división cualitativa de las 24hs. del día según los elementos.
4. Vighati Lagna: Ascendete especial que correlaciona día, hora y sexo del nativo.
5. Vargachatushtaya: Articulación de Rasi Chakra con armónicas D-9, D-12, D-81 y D-108.
6. Kunda: Armónica D-81, derivado del método denominado Varga Chatushtaya.
7. Sookshma Lagna: Longitud armónica D-972 del Ascendente en relación a la Luna.
8. Pranapada Lagna: Ascendente especial en relación específica al Ascendente natural.
9. Longitud del Sol y Luna en relación al Ascendente.
10. Vargas: Evaluación cualitativa de Ascendente en Vargas (cartas divisionales).
Métodos de verificación y/o rectificación que requieren hechos pretéritos:
1. Dasas: Períodos temporales correlacionados desde el Ascendente y la Luna.
2. Gochara: Tránsitos planetarios en Rasi Chakra (carta natal) y Vargas (cartas divisionales).
3. Direcciones en claves diversas para la verificación de hechos pasados en Rasi Chakra y Vargas.
4. Varshapal: Retornos solares anuales, mensuales y diarios aplicados a hechos pasados.
Aquellos que nos hemos formado inicialmente en el ámbito de la astrología occidental nos sorprende gratamente el hecho de que existan tantos recursos para corregir la hora natal, principalmente para los casos en que no hay sucesos pretéritos conocidos. La práctica habitualmente nos presenta algunos consultantes con serias dificultades para recordar fechas exactas de acontecimientos que hayan significado algo importante en sus vidas. Algunas veces el problema pasa por el hecho de que quien consulta es alguien joven, con lo cual no hay sucesos fuertes o significativos. Esta condición es indispensable para llevar a cabo una rectificación dinámica y direccional. Por eso aquí me centro en dos de los métodos que no requieren tales datos, pudiéndose implementar en una primera etapa, que bien puede ser denominada de pre-rectificación: La carta de Concepción y el método Kunda.
Para ejemplificar el uso de estos dos métodos presento una natividad femenina que integra mi base de datos de consultantes. El nacimiento se produjo el 3 de Marzo del año 1978 en Bahía Blanca, Pcia. de Bs. As. Según el registro asentado en partida de nacimiento el natalicio se produjo a las 10:30 a.m. De acuerdo a lo que le dijo su madre a la nativa, el nacimiento tuvo lugar entre las 10:15 a.m. y las 10:30 a.m. Mi primer impresión ante esto fue pensar que se me había presentado una vez mas el clásico “redondeo administrativo” de la hora natal.
La Rasi Chakra de concepción:
En primer lugar implementé la técnica de rectificación basada en la carta de concepción. Este método que, si bien tiene su origen en la tradición astrológica occidental, fue adoptado por los astrólogos hindúes(2) como válido para ser implementado con la utilización del zodíaco sidéreo. Por otra parte, tanto Parashara como Varahamihira mencionan técnicas de rectificación basadas en la posición de la Luna y/o Ascedente (Adhana Lagna o Nisheka Lagna) pero para el momento del coito. La regla medieval de la carta de concepción establece que la longitud zodiacal de la Luna en el momento de concepción en la natividad es la longitud del grado Ascendente, o su opuesto, y la longitud de la Luna natal el grado Ascendente, o su opuesto, en la concepción.
La búsqueda de la Luna de concepción se lleva a cabo considerando en primer lugar la longitud del grado Ascendente natal, o su opuesto, en principio para 273 días (10 ciclos sidéreos de la Luna x 27,3días) previos al nacimiento, para luego ampliar su búsqueda en mas o en menos diez días, correlacionando una longitud de Ascendente que de cumplimiento a la regla. En este caso obtuve una Luna en 29º06´ de Piscis a menos de dos grados de la longitud del Ascendente natal, con un ascendente de concepción a 3º42´ de Géminis, la exacta longitud opuesta de la Luna natal. Esto sitúa la concepción el día 11 de Junio de 1977, a las 09:03 a.m., aproximadamente 264 días antes del nacimiento. La madre, de alguna manera, confirmó esto diciendo que se trató de un embarazo normal comprendido dentro de los nueve meses. A continuación, si en la carta natal llevamos el Ascendente hasta 29º06´ de Piscis, indicados por la Luna de concepción, la hora de nacimiento a la que se arriba es 10:21:17 a.m. Esto en principio parece darle la razón a la madre de la nativa en lo que a la hora natal se refiere, debido a que queda contenida entre 10:15hs y 10:30hs.
El Kunda:
Textos antiguos auténticos como “Skanda Hora” de Subrahmanya, “Brihath Prajapathyam” dictado por Daksha Prajapathi, “Brihat Sounaka Hora” atribuido al Rishi Sounaka o “Prashna Marga” de Namboodiri, presentan una teoría para la rectificación de la hora natal denominada “Vargachathushtaya” (varga: división, chatur: cuatro, sthana: posición, localización), compuesta por cuatro cartas divisionales. Las cuatro vargas de la tan mentada tétrada son:
a) Navamsa (Asc. x 9) = D-9.
b) Navamsa-Navamsa (Asc. x 81) = D-81.
c) Dwadasamsa (Asc. x 12) = D-12.
d) Navamsa-Dwadasamsa (Asc. x 108) = D-108.
De acuerdo a esta teoría si dos o más de los cuatro Ascendentes obtenidos luego de las multiplicaciones correspondientes se hallan en relación trigonal a la “Luna natal”, muy probablemente, la hora de nacimiento será la correcta. En el tratado “Skanda Hora” esto es presentado de un modo terminante:
“Dridam dwi bahu samvadath sarvam vidhi dwijothama”
“Si dos o mas métodos coinciden el tiempo natal es correcto,
entonces se acepta como hora natal”
Como se advierte el método basado en la multiplicación del Ascendente por 81, denominado aquí Navamsa-Navamsa, no es otro que el mecanismo para obtener el así llamado Kunda(3). Desarrollar la metodología de rectificación por Vargachathushtaya excedería sobremanera este espacio, por ello me centro en el método Kunda que, dicho sea de paso, como se verá es sumamente eficaz.
Para comprender el funcionamiento de este recurso desarrollaré brevemente el aspecto matemático y temporal implícito en el mismo. Al Kunda le lleva aproximadamente 18 minutos(4) completar una revolución completa al zodíaco. Si lo que se trata es de considerar las vinculaciones trigonales del Ascendente ubicado en Nava-Navamsa con relación a la longitud de la Luna natal en Rasi Chakra, pues entonces el arco en tiempo comprendido entre tal posibilidad es de 6 minutos (18/3 = 6). Con lo cual se deduce que para cualquier nacimiento la corrección posible es de +/- 6 minutos. Este período de tiempo es sumamente adecuado para considerar su posible aplicación en la rectificación de hora natal en nacimientos de gemelos y mellizos, ya que la salida del vientre materno suele producirse en torno a este intervalo de tiempo. En el ejemplo presentado la hora natal deducida por medio del estudio de concepción se sitúa entorno a las 10:21:17 a.m., habida cuenta de que su madre le dijo haber nacido entre las 10:15 a.m. y 10:30 a.m., una desviación en un rango de +/- 6 minutos es absolutamente posible.
El seguimiento gráfico es simple. Sabiendo que el Kunda avanza 1 minuto y medio por signo (18/12 = 1.5) debemos observar su avance en la Nava-Navamsa (D-81), deduciendo el ajuste horario en virtud de su vínculo trigonal con la posición de la Luna natal. O lo que es lo mismo, se ubique en un signo del mismo elemento e igual longitud que ésta.
El ajuste horario en la carta natal de ejemplo será el resultado equivalente en tiempo de la diferencia de longitud entre el Kunda y la Luna natal. A continuación presento el Kunda para las 10:15 a.m., hora en que he iniciado la búsqueda, y la 10:21:17 a.m., hora aportada por el método basado en la concepción, a los efectos de que pueda ser apreciado su desplazamiento:
a) Para 10:15:00 a.m.: Asc. en D-81 = 357º50´05,64” x 81 = 28984º37’36.8”
28984º37’36.8” – (360º x 80) = 184º37’36.8” = 04º37’37” de Libra en D-81.
b) Para 10:21:17 a.m.: Asc. en D-81 = 359º05´48,59” x 81 = 29086º50’35.7”
29086º50’35.7” – (360º x 80) = 286º50’35.7” = 16º50’36” de Capricornio en D-81.
El Kunda en Capricornio de la opción “b” evidentemente se encuentra mucho mas cerca de la Luna en Sagitario que el de la opción “a”. Esto indica que para que coincidan ambas longitudes en Sagitario el nacimiento debería ser un poco antes de las 10:21:17 a.m. A continuación debemos hallar el Kunda para la exacta longitud de la Luna en 243º42’ (3º42’ de Sagitario).
Sabiendo que 6 minutos equivalen a 120º de desplazamiento del Kunda podemos, según la siguiente fórmula, arribar al tiempo de ajuste “aproximado” sin mayores inconvenientes:
( ( Long. del Kunda – Long. de la Luna ) x 6 min. ) / 120º
( ( 286º51’ – 243º42’ ) x 6min. ) / 120º
( 43º09’ x 6min. ) / 120º = 2 min. 9 seg.
Hora pre-rectificada “aproximada” = 10:21:17 – 00:02:09 = 10:19:08
Ahora bien, debido a que hay signos de corta y larga ascensión el desplazamiento del Ascendente por cada signo no es constante a lo largo de toda la jornada. Por eso si aspiramos a ser precisos, y no queremos complicarnos con cálculos engorrosos, aunque no se trate mas que de una interpolación lineal, debemos utilizar el módulo de rectificación de un software profesional. La hora pre-rectificada con el programa Jagannatha Hora 7.4 queda en 10:18:37 a.m., con una diferencia en menos de 31 segundos respecto a la obtenida por medio de los cálculos manuales desarrollados in supra.
La carta a la que se arriba finalmente deberá ser puesta a prueba con hechos pretéritos significativos si los hubiera. Abordar eso aquí sería exceder el objetivo de este artículo, con lo cual queda pendiente para otra ocación. No obstante, presento a continuación la carta Shasthyamsa (D-60) en la cual se estudian factores relativos a la manifestación parcial del Sanchita Karma (Karma acumulado) como condicionantes del actual Prarabdha Karma (Karma presente), este último representado simbolicamente en la Rasi Chakra.
Como se puede observar, el Ascendente se ubica en el sub-signo Sagitario gobernado por Júpiter, también regente de la primer casa en Rasi y Navamsa debido a que en ambas coincide con Píscis. En la carta D-60 cada sub-signo equivale a 00°30' como producto de la división de un signo en sesenta partes de igual longitud (30°/60). Cada una de estas partes Parashara en su obra las identifica con una deidad que, en virtud de su naturaleza positiva o negativa, podrá indicar un Karma adverso o auspicioso en lo relativo al tema que indique el factor astrológico en cuestión. En el caso de ejemplo el Ascedente rectificado se ubica en un sub-signo identificado por Parashara como "Deva", lo cual es totalmente consistente con la naturaleza intelectiva, fina y delicada de la nativa. El regente de la casa diez (el Karma) en Shashtyamsa por coincidir con Virgo es Mercurio, encontrándose unido a Júpiter y Venus en Libra, habitando la casa once. Todo ello confirma su actual desembolvimiento como contadora, así como su cualificación para las lenguas extranjeras y los desplazamientos de larga distancia por motivos profesionales, tal como lo pude verificar personalmente al conocerla.
Notas:
1. La regla conocida en el medioevo como Trutina Hermes es una evolución del principio expuesto por Ptolomeo en el aforismo nº 51 del Centiloquio que dice lo siguiente: “Es Ascendente en la concepción el signo donde está la Luna al tiempo del nacimiento; y el signo donde ha sido encontrada en la concepción, o su opuesto, Ascendente en la infancia”. En el siglo IXX Sepharial ampliaría experimentalmente las posibilidades de esta regla, encontrando su máxima sofisticación en el trabajo de E.H. Bailey, plasmado en su obra “The Prenatal Epoch”, un clásico sobre la materia.
2. Satyanarayana Rao, S. P. Khullar y P. S. Sastri en sus respectivos libros sobre rectificación le dedican un destacado espacio inicial a la carta de concepción como técnica válida para la corrección de hora natal (ver bibliografía).
3. La palabra “Kunda” oculta un significado al cual se puede acceder por medio de un sistema de encriptación, originario de la región de Kerala, en donde al alfabeto se le asignan números a la vez que se los permutan. En este sistema “Ka” y “Nda” se los relaciona respectivamente con los números 1 y 8. Por lo tanto Kunda se traduce como “ochenta y uno”. Esto prueba que el origen de su denominación y, muy probablemente, la creación o descubrimiento del método para rectificar la hora natal proviene del Sur de India, más precisamente de Kerala.
4. Téngase a bien observar como el 1 y el 8 (1 + 8 = 9 = 8 + 1) aquí se encuentran nuevamente presentes, esta vez como tiempo transcurrido. También nueve (1+8) son los meses solilunares del embarazo, conteniendo nueve fases crecientes y nueve menguantes (18 = 9 + 9). El Zodíaco Nirayana (Sidéreo) contiene 3 series de 9 Nakshatras, dando un total de 27 Nakshatras (2 + 7 = 9) a lo largo de los 360° (3 + 6 + 0 = 9) de la eclíptica.
Bibliografía:
Dr. Bh. Satyanarayana Rao: "The Nadi Rectification, with Tables".
Edición propia, Masulipatam - India.
Maharshi Parasara: "Brihat Parasaras Hora Sastra: Tomo I".
Ranjan Publications, New Delhi - India.
Narasimha Rao: "Vedic Astrology. An Integrated Approach".
Sagar Publications, New Delhi - India.
O. G. Sreenadh: "Birth Time Rectification".
Edición propia, Kerala - India.
Para resolver la problemática de hora natal inexacta la Jyotisha Shastra, mas conocida como Astrología Védica o Hindú, cuenta con una variedad de alternativas, dependiendo de la incertidumbre horaria a salvar y de la cantidad y exactitud de acontecimiento pretéritos para la verificación de la hora natal dada con que se cuente. A continuación expongo una lista de los recursos instrumentales para rectificar la hora natal conocidos y probados por mí hasta la fecha, clasificados de acuerdo a la necesidad de poseer, o no, hechos pretéritos significativos vividos por el nativo con fechas precisas.
Métodos de verificación y/o rectificación que prescinden de hechos pretéritos:
1. Nisheka o Adhana Lagna: Ascendente del momento en que se consuma el coito.
2. Carta de Concepción: Conocida en occidente como Trutina Hermes(1).
3. Pancha Tattva: Basado en la división cualitativa de las 24hs. del día según los elementos.
4. Vighati Lagna: Ascendete especial que correlaciona día, hora y sexo del nativo.
5. Vargachatushtaya: Articulación de Rasi Chakra con armónicas D-9, D-12, D-81 y D-108.
6. Kunda: Armónica D-81, derivado del método denominado Varga Chatushtaya.
7. Sookshma Lagna: Longitud armónica D-972 del Ascendente en relación a la Luna.
8. Pranapada Lagna: Ascendente especial en relación específica al Ascendente natural.
9. Longitud del Sol y Luna en relación al Ascendente.
10. Vargas: Evaluación cualitativa de Ascendente en Vargas (cartas divisionales).
Métodos de verificación y/o rectificación que requieren hechos pretéritos:
1. Dasas: Períodos temporales correlacionados desde el Ascendente y la Luna.
2. Gochara: Tránsitos planetarios en Rasi Chakra (carta natal) y Vargas (cartas divisionales).
3. Direcciones en claves diversas para la verificación de hechos pasados en Rasi Chakra y Vargas.
4. Varshapal: Retornos solares anuales, mensuales y diarios aplicados a hechos pasados.
Aquellos que nos hemos formado inicialmente en el ámbito de la astrología occidental nos sorprende gratamente el hecho de que existan tantos recursos para corregir la hora natal, principalmente para los casos en que no hay sucesos pretéritos conocidos. La práctica habitualmente nos presenta algunos consultantes con serias dificultades para recordar fechas exactas de acontecimientos que hayan significado algo importante en sus vidas. Algunas veces el problema pasa por el hecho de que quien consulta es alguien joven, con lo cual no hay sucesos fuertes o significativos. Esta condición es indispensable para llevar a cabo una rectificación dinámica y direccional. Por eso aquí me centro en dos de los métodos que no requieren tales datos, pudiéndose implementar en una primera etapa, que bien puede ser denominada de pre-rectificación: La carta de Concepción y el método Kunda.
Para ejemplificar el uso de estos dos métodos presento una natividad femenina que integra mi base de datos de consultantes. El nacimiento se produjo el 3 de Marzo del año 1978 en Bahía Blanca, Pcia. de Bs. As. Según el registro asentado en partida de nacimiento el natalicio se produjo a las 10:30 a.m. De acuerdo a lo que le dijo su madre a la nativa, el nacimiento tuvo lugar entre las 10:15 a.m. y las 10:30 a.m. Mi primer impresión ante esto fue pensar que se me había presentado una vez mas el clásico “redondeo administrativo” de la hora natal.
La Rasi Chakra de concepción:
En primer lugar implementé la técnica de rectificación basada en la carta de concepción. Este método que, si bien tiene su origen en la tradición astrológica occidental, fue adoptado por los astrólogos hindúes(2) como válido para ser implementado con la utilización del zodíaco sidéreo. Por otra parte, tanto Parashara como Varahamihira mencionan técnicas de rectificación basadas en la posición de la Luna y/o Ascedente (Adhana Lagna o Nisheka Lagna) pero para el momento del coito. La regla medieval de la carta de concepción establece que la longitud zodiacal de la Luna en el momento de concepción en la natividad es la longitud del grado Ascendente, o su opuesto, y la longitud de la Luna natal el grado Ascendente, o su opuesto, en la concepción.
La búsqueda de la Luna de concepción se lleva a cabo considerando en primer lugar la longitud del grado Ascendente natal, o su opuesto, en principio para 273 días (10 ciclos sidéreos de la Luna x 27,3días) previos al nacimiento, para luego ampliar su búsqueda en mas o en menos diez días, correlacionando una longitud de Ascendente que de cumplimiento a la regla. En este caso obtuve una Luna en 29º06´ de Piscis a menos de dos grados de la longitud del Ascendente natal, con un ascendente de concepción a 3º42´ de Géminis, la exacta longitud opuesta de la Luna natal. Esto sitúa la concepción el día 11 de Junio de 1977, a las 09:03 a.m., aproximadamente 264 días antes del nacimiento. La madre, de alguna manera, confirmó esto diciendo que se trató de un embarazo normal comprendido dentro de los nueve meses. A continuación, si en la carta natal llevamos el Ascendente hasta 29º06´ de Piscis, indicados por la Luna de concepción, la hora de nacimiento a la que se arriba es 10:21:17 a.m. Esto en principio parece darle la razón a la madre de la nativa en lo que a la hora natal se refiere, debido a que queda contenida entre 10:15hs y 10:30hs.
El Kunda:
Textos antiguos auténticos como “Skanda Hora” de Subrahmanya, “Brihath Prajapathyam” dictado por Daksha Prajapathi, “Brihat Sounaka Hora” atribuido al Rishi Sounaka o “Prashna Marga” de Namboodiri, presentan una teoría para la rectificación de la hora natal denominada “Vargachathushtaya” (varga: división, chatur: cuatro, sthana: posición, localización), compuesta por cuatro cartas divisionales. Las cuatro vargas de la tan mentada tétrada son:
a) Navamsa (Asc. x 9) = D-9.
b) Navamsa-Navamsa (Asc. x 81) = D-81.
c) Dwadasamsa (Asc. x 12) = D-12.
d) Navamsa-Dwadasamsa (Asc. x 108) = D-108.
De acuerdo a esta teoría si dos o más de los cuatro Ascendentes obtenidos luego de las multiplicaciones correspondientes se hallan en relación trigonal a la “Luna natal”, muy probablemente, la hora de nacimiento será la correcta. En el tratado “Skanda Hora” esto es presentado de un modo terminante:
“Dridam dwi bahu samvadath sarvam vidhi dwijothama”
“Si dos o mas métodos coinciden el tiempo natal es correcto,
entonces se acepta como hora natal”
Como se advierte el método basado en la multiplicación del Ascendente por 81, denominado aquí Navamsa-Navamsa, no es otro que el mecanismo para obtener el así llamado Kunda(3). Desarrollar la metodología de rectificación por Vargachathushtaya excedería sobremanera este espacio, por ello me centro en el método Kunda que, dicho sea de paso, como se verá es sumamente eficaz.
Para comprender el funcionamiento de este recurso desarrollaré brevemente el aspecto matemático y temporal implícito en el mismo. Al Kunda le lleva aproximadamente 18 minutos(4) completar una revolución completa al zodíaco. Si lo que se trata es de considerar las vinculaciones trigonales del Ascendente ubicado en Nava-Navamsa con relación a la longitud de la Luna natal en Rasi Chakra, pues entonces el arco en tiempo comprendido entre tal posibilidad es de 6 minutos (18/3 = 6). Con lo cual se deduce que para cualquier nacimiento la corrección posible es de +/- 6 minutos. Este período de tiempo es sumamente adecuado para considerar su posible aplicación en la rectificación de hora natal en nacimientos de gemelos y mellizos, ya que la salida del vientre materno suele producirse en torno a este intervalo de tiempo. En el ejemplo presentado la hora natal deducida por medio del estudio de concepción se sitúa entorno a las 10:21:17 a.m., habida cuenta de que su madre le dijo haber nacido entre las 10:15 a.m. y 10:30 a.m., una desviación en un rango de +/- 6 minutos es absolutamente posible.
El seguimiento gráfico es simple. Sabiendo que el Kunda avanza 1 minuto y medio por signo (18/12 = 1.5) debemos observar su avance en la Nava-Navamsa (D-81), deduciendo el ajuste horario en virtud de su vínculo trigonal con la posición de la Luna natal. O lo que es lo mismo, se ubique en un signo del mismo elemento e igual longitud que ésta.
El ajuste horario en la carta natal de ejemplo será el resultado equivalente en tiempo de la diferencia de longitud entre el Kunda y la Luna natal. A continuación presento el Kunda para las 10:15 a.m., hora en que he iniciado la búsqueda, y la 10:21:17 a.m., hora aportada por el método basado en la concepción, a los efectos de que pueda ser apreciado su desplazamiento:
a) Para 10:15:00 a.m.: Asc. en D-81 = 357º50´05,64” x 81 = 28984º37’36.8”
28984º37’36.8” – (360º x 80) = 184º37’36.8” = 04º37’37” de Libra en D-81.
b) Para 10:21:17 a.m.: Asc. en D-81 = 359º05´48,59” x 81 = 29086º50’35.7”
29086º50’35.7” – (360º x 80) = 286º50’35.7” = 16º50’36” de Capricornio en D-81.
El Kunda en Capricornio de la opción “b” evidentemente se encuentra mucho mas cerca de la Luna en Sagitario que el de la opción “a”. Esto indica que para que coincidan ambas longitudes en Sagitario el nacimiento debería ser un poco antes de las 10:21:17 a.m. A continuación debemos hallar el Kunda para la exacta longitud de la Luna en 243º42’ (3º42’ de Sagitario).
Sabiendo que 6 minutos equivalen a 120º de desplazamiento del Kunda podemos, según la siguiente fórmula, arribar al tiempo de ajuste “aproximado” sin mayores inconvenientes:
( ( Long. del Kunda – Long. de la Luna ) x 6 min. ) / 120º
( ( 286º51’ – 243º42’ ) x 6min. ) / 120º
( 43º09’ x 6min. ) / 120º = 2 min. 9 seg.
Hora pre-rectificada “aproximada” = 10:21:17 – 00:02:09 = 10:19:08
Ahora bien, debido a que hay signos de corta y larga ascensión el desplazamiento del Ascendente por cada signo no es constante a lo largo de toda la jornada. Por eso si aspiramos a ser precisos, y no queremos complicarnos con cálculos engorrosos, aunque no se trate mas que de una interpolación lineal, debemos utilizar el módulo de rectificación de un software profesional. La hora pre-rectificada con el programa Jagannatha Hora 7.4 queda en 10:18:37 a.m., con una diferencia en menos de 31 segundos respecto a la obtenida por medio de los cálculos manuales desarrollados in supra.
La carta a la que se arriba finalmente deberá ser puesta a prueba con hechos pretéritos significativos si los hubiera. Abordar eso aquí sería exceder el objetivo de este artículo, con lo cual queda pendiente para otra ocación. No obstante, presento a continuación la carta Shasthyamsa (D-60) en la cual se estudian factores relativos a la manifestación parcial del Sanchita Karma (Karma acumulado) como condicionantes del actual Prarabdha Karma (Karma presente), este último representado simbolicamente en la Rasi Chakra.
Como se puede observar, el Ascendente se ubica en el sub-signo Sagitario gobernado por Júpiter, también regente de la primer casa en Rasi y Navamsa debido a que en ambas coincide con Píscis. En la carta D-60 cada sub-signo equivale a 00°30' como producto de la división de un signo en sesenta partes de igual longitud (30°/60). Cada una de estas partes Parashara en su obra las identifica con una deidad que, en virtud de su naturaleza positiva o negativa, podrá indicar un Karma adverso o auspicioso en lo relativo al tema que indique el factor astrológico en cuestión. En el caso de ejemplo el Ascedente rectificado se ubica en un sub-signo identificado por Parashara como "Deva", lo cual es totalmente consistente con la naturaleza intelectiva, fina y delicada de la nativa. El regente de la casa diez (el Karma) en Shashtyamsa por coincidir con Virgo es Mercurio, encontrándose unido a Júpiter y Venus en Libra, habitando la casa once. Todo ello confirma su actual desembolvimiento como contadora, así como su cualificación para las lenguas extranjeras y los desplazamientos de larga distancia por motivos profesionales, tal como lo pude verificar personalmente al conocerla.
Notas:
1. La regla conocida en el medioevo como Trutina Hermes es una evolución del principio expuesto por Ptolomeo en el aforismo nº 51 del Centiloquio que dice lo siguiente: “Es Ascendente en la concepción el signo donde está la Luna al tiempo del nacimiento; y el signo donde ha sido encontrada en la concepción, o su opuesto, Ascendente en la infancia”. En el siglo IXX Sepharial ampliaría experimentalmente las posibilidades de esta regla, encontrando su máxima sofisticación en el trabajo de E.H. Bailey, plasmado en su obra “The Prenatal Epoch”, un clásico sobre la materia.
2. Satyanarayana Rao, S. P. Khullar y P. S. Sastri en sus respectivos libros sobre rectificación le dedican un destacado espacio inicial a la carta de concepción como técnica válida para la corrección de hora natal (ver bibliografía).
3. La palabra “Kunda” oculta un significado al cual se puede acceder por medio de un sistema de encriptación, originario de la región de Kerala, en donde al alfabeto se le asignan números a la vez que se los permutan. En este sistema “Ka” y “Nda” se los relaciona respectivamente con los números 1 y 8. Por lo tanto Kunda se traduce como “ochenta y uno”. Esto prueba que el origen de su denominación y, muy probablemente, la creación o descubrimiento del método para rectificar la hora natal proviene del Sur de India, más precisamente de Kerala.
4. Téngase a bien observar como el 1 y el 8 (1 + 8 = 9 = 8 + 1) aquí se encuentran nuevamente presentes, esta vez como tiempo transcurrido. También nueve (1+8) son los meses solilunares del embarazo, conteniendo nueve fases crecientes y nueve menguantes (18 = 9 + 9). El Zodíaco Nirayana (Sidéreo) contiene 3 series de 9 Nakshatras, dando un total de 27 Nakshatras (2 + 7 = 9) a lo largo de los 360° (3 + 6 + 0 = 9) de la eclíptica.
Bibliografía:
Dr. Bh. Satyanarayana Rao: "The Nadi Rectification, with Tables".
Edición propia, Masulipatam - India.
Maharshi Parasara: "Brihat Parasaras Hora Sastra: Tomo I".
Ranjan Publications, New Delhi - India.
Narasimha Rao: "Vedic Astrology. An Integrated Approach".
Sagar Publications, New Delhi - India.
O. G. Sreenadh: "Birth Time Rectification".
Edición propia, Kerala - India.
HORA DE NACIMIENTO
Uno de los problemas mas frecuentes que debemos enfrentar en la cotidiana atención astrológica es el desconocimiento de la hora natal del consultante. Lo más común es que la hora indicada en la partida de nacimiento o suministrada por la madre u otro familiar se halle redondeada. En menor medida, pero no en pocos casos, también se presentan natividades donde existe alguna diferencia entre estas fuentes. Los casos mas extremos, auque cueste creer que hoy en día existan, son los de personas que desconocen su hora natal por completo, y ni que decir de aquellos que hasta tienen dudas de su día de nacimiento. Estos últimos, por lo general, son situaciones que se me han presentado con consultantes nacidos en algún pueblo pequeño del interior del país. También se da esta realidad extremas en los nativos dados en adopción de modo clandestino o administrativamente irregular.
En las maternidades de las grandes urbes Argentinas, hacia finales del siglo pasado, afortunadamente se ha dispuesto en el protocolo que han de seguir los médicos obstetras un mayor rigor en el asentamiento de la hora natal “precisa”. Ante esto cabe preguntarse entonces: ¿Qué se entiende por “hora natal precisa”?. A lo que a su vez como astrólogos deberíamos preguntarnos: ¿Cuál es el momento de referencia a considerar para fijar una hora natal “eficaz con fines astrológicos”?.
La hora registrada en planilla por el asistente obstétrico que acompaña a la futura madre en el trabajo de parto, previo a la intervención del obstetra, independientemente se trate de parto natural o cesárea, suele ser el del momento en el cual el bebé asoma la cabeza, o bien cuando ya ha salido por completo. En este sentido, a los efectos de determinar cual ha de ser la circunstancia o hecho que se ha de considerar, en la tradición astrológica hindú a lo largo del tiempo se han plasmado en los tratados clásicos diversos criterios a saber:
1. El momento del primer aliento.
2. El momento del primer llanto.
3. El momento en que la criatura toca la tierra.
4. El momento en que el cordón umbilical es cortado.
5. El momento en que la placenta es cortada y desechada.
6. El momento en que alguna parte del cuerpo del bebé sale del interior de la madre.
7. El momento en que asoma la cabeza.
La lista es larga y podría llegar a ser mas extensa aún dado que existen muchas mas opiniones. De todas estas siete alternativas la que mas me llamó la atención fue la tercera, hasta que supe que en la antigüedad una de las formas mas habituales de parir era en cuclillas. La quinta opción en principio ha de parecernos extraña, pero se la puede comprender teniendo presente que para algunas culturas antiguas la placenta era considerada una “entidad viviente independiente” ligada física y energéticamente al bebé. La sexta opción establece que la parte del cuerpo tomada como referencia para el registro de la hora natal debía corresponderse con el signo regente de ésta que se hallaba ascendiendo en ese momento. Por ejemplo, de acuerdo a este principio, se debería adoptar la hora, minutos y segundos en los que aparecen los brazos si el signo ascendente es Géminis, los pies si se trata del ascenso de Píscis, y así para todos los signos. Respecto a los dos primeros criterios presentados se establece un dilema, ya que puede darse un nacimiento en donde el bebé no llore inmediatamente debido, entre lo mas frecuente, a una doble vuelta de cordón alrededor del cuello. El momento del primer aliento, ciertamente difícil de registrar con exactitud, es lo que se ha considerado como el momento de nacimiento indiscutible por el colectivo astrológico en occidente durante la modernidad. Ahora bien, esto puede darse mientras el recién nacido permanece aún unido físicamente a su madre por medio del cordón umbilical y la placenta, lo cual puede durar en ciertos casos con complicaciones algunos minutos adicionales.
Personalmente me inclino a considerar el momento del corte del cordón umbilical como la instancia de referencia mas adecuada, ya que es en ese preciso instante cuando el bebé se encuentra liberado de la dependencia física de su madre. Pese a que existe una fuerte tradición Tántrica en el Tibet que sostiene al momento del primer aliento como referencia primaria para asentar la hora natal, en India mayoritariamente los Pandit Jyotish en la actualidad adhieren al criterio científico del corte del cordón umbilical como momento en el cual debe ser tomada la hora natal.
Llama la atención, en virtud de todas estas consideraciones expuestas, que ante semejante tema sea tan poco lo tratado sobre la materia por parte de los astrólogos occidentales, habida cuenta de que en definitiva la efectividad de la horoscopía reposa en ese instante primordial, único e irrepetible, denominado Nacimiento.
En las maternidades de las grandes urbes Argentinas, hacia finales del siglo pasado, afortunadamente se ha dispuesto en el protocolo que han de seguir los médicos obstetras un mayor rigor en el asentamiento de la hora natal “precisa”. Ante esto cabe preguntarse entonces: ¿Qué se entiende por “hora natal precisa”?. A lo que a su vez como astrólogos deberíamos preguntarnos: ¿Cuál es el momento de referencia a considerar para fijar una hora natal “eficaz con fines astrológicos”?.
La hora registrada en planilla por el asistente obstétrico que acompaña a la futura madre en el trabajo de parto, previo a la intervención del obstetra, independientemente se trate de parto natural o cesárea, suele ser el del momento en el cual el bebé asoma la cabeza, o bien cuando ya ha salido por completo. En este sentido, a los efectos de determinar cual ha de ser la circunstancia o hecho que se ha de considerar, en la tradición astrológica hindú a lo largo del tiempo se han plasmado en los tratados clásicos diversos criterios a saber:
1. El momento del primer aliento.
2. El momento del primer llanto.
3. El momento en que la criatura toca la tierra.
4. El momento en que el cordón umbilical es cortado.
5. El momento en que la placenta es cortada y desechada.
6. El momento en que alguna parte del cuerpo del bebé sale del interior de la madre.
7. El momento en que asoma la cabeza.
La lista es larga y podría llegar a ser mas extensa aún dado que existen muchas mas opiniones. De todas estas siete alternativas la que mas me llamó la atención fue la tercera, hasta que supe que en la antigüedad una de las formas mas habituales de parir era en cuclillas. La quinta opción en principio ha de parecernos extraña, pero se la puede comprender teniendo presente que para algunas culturas antiguas la placenta era considerada una “entidad viviente independiente” ligada física y energéticamente al bebé. La sexta opción establece que la parte del cuerpo tomada como referencia para el registro de la hora natal debía corresponderse con el signo regente de ésta que se hallaba ascendiendo en ese momento. Por ejemplo, de acuerdo a este principio, se debería adoptar la hora, minutos y segundos en los que aparecen los brazos si el signo ascendente es Géminis, los pies si se trata del ascenso de Píscis, y así para todos los signos. Respecto a los dos primeros criterios presentados se establece un dilema, ya que puede darse un nacimiento en donde el bebé no llore inmediatamente debido, entre lo mas frecuente, a una doble vuelta de cordón alrededor del cuello. El momento del primer aliento, ciertamente difícil de registrar con exactitud, es lo que se ha considerado como el momento de nacimiento indiscutible por el colectivo astrológico en occidente durante la modernidad. Ahora bien, esto puede darse mientras el recién nacido permanece aún unido físicamente a su madre por medio del cordón umbilical y la placenta, lo cual puede durar en ciertos casos con complicaciones algunos minutos adicionales.
Personalmente me inclino a considerar el momento del corte del cordón umbilical como la instancia de referencia mas adecuada, ya que es en ese preciso instante cuando el bebé se encuentra liberado de la dependencia física de su madre. Pese a que existe una fuerte tradición Tántrica en el Tibet que sostiene al momento del primer aliento como referencia primaria para asentar la hora natal, en India mayoritariamente los Pandit Jyotish en la actualidad adhieren al criterio científico del corte del cordón umbilical como momento en el cual debe ser tomada la hora natal.
Llama la atención, en virtud de todas estas consideraciones expuestas, que ante semejante tema sea tan poco lo tratado sobre la materia por parte de los astrólogos occidentales, habida cuenta de que en definitiva la efectividad de la horoscopía reposa en ese instante primordial, único e irrepetible, denominado Nacimiento.
Diariamente vivo: sueños, saberes, viajes, emociones, experiencias, colores, ideas, conversaciones, sentimientos, reflexiones, pasiones, sabores y percepciones. Si la astrología, la psicología, el tarot y la magia que vivo diariamente pueden hacer una diferencia en mí, quizá puedan hacer que mi lector viva su propia fenomenología psíquica, esotérica, y juntas provocar magia.
sábado, 20 de noviembre de 2010
RECETA ABRECAMINOS
ESTA RECETA SIRVE PARA ABRIR CAMINOS YA SEAN PARA TRABAJO , AMOR, DINERO, PROSPERIDAD, ECT.
INGREDIENTES: 7 HOJAS DE LAUREL, 7 CLAVOS DE OLOR,(ESPECIAS), 7 RAMITAS DE PERJIL SECO, Y 7 PEDAZOS DE CANELA EN RAMA, SE TRITURA EN UN MORTERO,
SE DIVIDE EN DOS PARTES,
UNA PARTE SE PONE EN UN TARRO CON ACEITE DE OLIVA MEDIO VASO, AL BAÑO MARIA, HASTA QUE HIERVA EL ACEITE, LLEVAR CUIDADO Y NO CERRAR EL BOTE PARA HACER EL BAÑO MARIA, UNA VEZ QUE ESTA HECHO , SE HACE LA SEÑAL DE LA CRUZ CON LA MANO IZQUIERDA, SANTIFICANDO EL ACEITE, SE RESERVA,
ESTE ACEITE SIRVE PARA UNGIR LAS VELAS O VELONES PARA ABRIR CAMINOS ,
SI ES UN ABRECAMINOS PARA TODO SE UTILIZA:
VELON O VELA BLANCA DE CERA NATURAL O PARAFINA,
VELON O VELA VERDE, PARA TRABAJO, PROSPERIDAD.
VELON O VELA AMARILLA, PARA EL DINERO.
VELON O VELA ROJA, PARA LA BUSQUEDA DE AMOR.
CUANDO SE UNGE CON EL ACEITE ABRECAMINOS SE DEBE DE AHCER DE ABAJO HACIA ARRIBA, CON LA OTRA MITAD DE LAS HIERBAS SE DEBE PONER UNA CAMA O DEBAJO DE LA VELA A ENCENDER, UNA VEZ HECHO ESTO SE DEBE DE ENCENDER SOBRE LAS 12 A LAS 3 DEL MEDIODIA CUANDO EL SOL ESTA PLENO, Y LUNA CRECIENTE ,PENSANDO FUERTEMENTE EL DESEO QUE SE QUIERE CONSEGUIR, Y SE RECITA LA SIGUIENTE ORACION:
CON EL PERMISO DEL DIOS TODOPODEROSO PRENDO ESTA VELA PARA QUE SE ABRAN LAS PUERTAS ( aqui de dice lo que se desea ) PARA ENTRAR Y SALIR BIEN EN TODOS LOS ASUNTOS ( se vuelve a decir lo que se desea).
SEÑOR POR LA SANTA CRUZ DE JESUS ABRE LOS PORTALES DE LA ABUNDANCI, PARA QUE EN MI HOGAR O NEGOCIO HAYA SALUD, FELICIDAD , PROSPERIDAD,AMOR Y BIENESTAR Y NUNCA FALTE EL PAN DE CADA DIA.
TODOS LOS CAMINOS SON ABIERTOS PARA MI , OH, SEÑOR , TU QUE TIENES EL PODER DE DAR AL NECESITADO, AYUDAME A RESOLVER MIS PROBLEMAS Y PERMITE QUE TENGAMOS SALUD , AMOR, Y DINERO, PARA CUBRIR LO QUE NECESITO.
SE RESPIRA TRES VECES PROFUNDAMETE, MEDITANDO Y CONCENTRANDO TODA LA ENERGIA DE LA MENTE, Y SE DICE:
ABRO MIS CAMINOS DEL AMOR AQUI Y AHORA
ABRO MIS CAMINOS DE LA SALUD Y LA PAZ AQUI Y AHORA.
ABRO MIS CAMINOS DEL TRABAJO Y PROSPERIDAD MATERIAL AQUI Y AHORA.
ABRO MIS CAMINOS DEL BIENESTAR Y TRANQUILIDAD AQUI Y AHORA.
ABRO TODOS LOS CAMINOS AQUI Y AHORA.
CON ESTA VELA , MIENTRAS SE CONSUMA TODA TRABA DESAPARECE Y SERAN ABIERTOS TODOS LOS CAMINOS QUE ME LLEVEN( se vuelve a repetir el deseo).
QUE SE HAGA LA VOLUNTAD DE DIOS PADRE TODO PODEROSO, Y CON LA AYUDA DE LOS ANGELES Y ARCANGELES GUARDIANES DE LAS 7 LLAVES. AMEN, QUE ASI SEA Y ASI SERA,
DESPEDIDA:
AGRADEZCO POR VUESTRA ATENCION ANGELES Y ARCANGELES Y ATI PADRE UNIVERSAL, PORQUE CON VUESTRA AYUDA ESTO YA ESTA HECHO! se rezan 3 padrenuestros.
Etiquetas: abrecaminos., receta, sitael
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